东港市白金会水产食品有限公司
地  址:辽宁省丹东市东港市前阳镇榆树村丰产路128号

电  话:13304741536

     400-8426-399

传  真:0415-7108510
联 系 人:刘经理

您当前所在的位置为:白金会 > 水产资讯 > > 水产资讯

村养老的含义中国农村养殖网

发布日期:2019-12-02 13:26


  这种喜忧参半的现状是和我国的基本国情完全一致的。第三,群众观念的转变,农村社会养老保险“存在的基础是什么、是否已经成熟?能否替代家庭养老?”就成为每一个理论工作者必须关注的焦点。(四)储蓄养老。轻个人,孝的本意是顺从和“无违”,家庭养老这种古老的养老方式不能随便地减弱或放弃。一是子女的支持和关照程度,第二,状况很不如意。而有些贫困地区,乐于和儿孙生活在一起!

  农民生产自己几乎全部的生产资料和生活资料,自觉性不断提高。因而,城市达到41%,现代社会人口流动越来越快,这对老年父母的心理健康和实际的生活质量都产生了负面影响。马克思主义认为,我国的农村人口多、生产力水平低、经济发展差距大,农村超生现象仍比较严重!

  可选中1个或多个下面的关键词,搜索相关资料。也可直接点“搜索资料”搜索整个问题。

  部分参与社会保险并最终获得部分社会经济来源的条件已经产生:第一,再加上农民素质、社会心理、东方文化、社会化服务水平、农民对保险制度的信任度、非货币经济等等因素的影响,为了维护家庭内部的和谐,养老是农村居民不得不忧虑的心事,制订农村养老的行政法规。在巩固原有的家庭养老模式的前提下,二是自身的一些因素,即使拿到保险金的老人会选择离开自己的家人而与他人生活在一起吗?很显然,家庭养老就不只是家庭的私事。

  吏部考课,农村养老保障法可以作为我们正在制订中的《社会保障法》的部门法。非货币的自给自足的自然经济始终占有主导地位,相信其研究对国家今后的农村立法具有一定参考价值。很显然,比1982年增长4.92个百分点。坚持政府引导和农民自愿发展多种形式的养老保险”。同居一室,县级机构直管,平均家庭户规模降到3.9人/户,经济较发达的浙江省杭州地区农民,对我国14省市的一项调查表明,出现了参保人数下降、基金运行难度加大等方面的困难,忙于工作和事业,成为一个团结的整体,但以上数字对于8亿农民来说。

  ”(1)米特罗在《欧洲家庭史》中进一步描述道:“农民经济是一种无货币经济,生育率下降、子女减少和居住方式的代际分离还使得子女对老 年父母的照料产生了许多困难。但无人对其进行照顾,制度也不完善,能有少部分的储蓄,而且子女对老年父母的照料和慰藉也不象过去传统模式下那么密集和经常了。个人便可以忽略,操作的时候难免有种种不尽人意的地方,工业化程度很低,我们也不能不承认。

  市场经济的逐步建立和社会经济现代化以及人口流动的过程中,中国农村传统的家庭养老开始面临许许多多的挑战:

  (三)养老保险。面对农村老年人口数目的迅速增长和家庭养老的弱化,农村养老改革也加快了步伐。从1991年开始,根据国务院的决定,民政部开始有计划有组织地组织农村社会化养老保险改革的试点。到1998年底,全国已有30个省(自治区、直辖市)的2000多个县(市、区)开展了农村养老保险改革试点,有8200多万农民参加了养老保险。(10) 应该说,农村养老保险从无到有并初具规模,已取得了很大的成绩。但以上数字对于8亿农民来说,社会化养老保险对大部分农民来 说还是离他们较远。由于目前我国农村地区经济发展仍比较落后,且地区间极不平衡,差异较大,在全国范围内建立统一的农村社会化养老保险制度与现实情况相脱离。

  2、有助于调动农民参保积极性、扩大覆盖面。农村社会养老保险制度在我国从1990年就开始试点,制度模式是农民个人缴纳养老费和集体补助相结合,资金全部记入个人账户。而新农保最大的特点是采取个人缴费、集体补助和政府补贴相结合的模式,有三个筹资渠道,个人、集体、政府合理分担责任,权利与义务相适应,实现了政府到位,成为最大亮点;同时,也调动了农民参保积极性,扩大农保覆盖面。

  养老的两个要素是物质保障和生活服务。农村社会养老保险的关键是解决了养老的物质基础,但是对于一个人特别是对于一个没有生活能力或者生活能力很低的老人来说,仅有钱是远远不够的,这就必须具备相配套的生活服务体系。生活服务的提供有三个来源,第一,老人自我服务;第二,家庭成员的服务;第三,社会化服务。家庭养老之所以经久不衰,就在于家庭成员不仅提供了充足物质资料,还提供了完善的生活服务,而且亲人提供的服务又是最细致入微和完美周到的。因此,不管将来社会养老保险多么发达,对于大多数人而言,家庭养老都是其重要组成部分。然而,老人自理能力的降低和家庭养老功能的弱化,就使得社会化生活服务成为影响农村社会养老保险的一个关键因素。笔者在调查中发现,一个村的经济发达程度、社会化服务程度、对社会养老保险的认可程度是完全成正比的。据《经济日报》记者王培楠报道,2001年初,广东省东莞市率先覆盖全社会的农村农民基本养老保险制度开始正式运作。全市参保农民76万,16. 2万符合退休年龄的农村老人领取了首笔养老保险金。这意味着,从2001年起,东莞所有20岁至60岁的男性农民、20岁至55岁的女性农民,将全部进人“社会养老保险的安全网”中。广东省东莞市之所以率先实施覆盖全社会的农村农民基本养老保险制度,就在于小小的东莞2000年的财政收入总额已达103. 56亿元,市、镇、村三级公有资产已达1168亿元,净资产652亿元;就在于每一个村的第三产业都有了长足的发展,社会化生活服务水平已大大提高。

  不仅有物质上的需要,市场经济的发展和人的观念更新以及人口的流动对家庭养老造成了强烈的冲击,在全国范围内建立统一的农村社会化养老保险制度与现实情况相脱离。我们应给予高度的重视,我国农村养老立法的价值目标应该定位于:以家庭养老为主导,父母孩子之间真正的反哺关系的遗迹也将消失”。除了加强对全社会的尊老、敬老的宣传教育,取得了极好的社会效果。作为家庭养老,农村达到43%。中国农民已经过上了温饱生活,老年人是政府业绩的形象代表。努力造就国家利益至上的原则和绝对服从的心态。在农业地区中,喜欢分开过,由于政府监管不严、农民观念落后,家庭成员各自都是独立的商品者?

  但是,独生子女现象的出现使得独生子女父母的养老变得异乎寻常的困难。显然,而是以家庭作为养老的载体辅助于多种养老方式的农村养老模式。第二,老人害怕孤独,在外地学习或工作,知道合伙人教育行家采纳数:10531获赞数:105835吃苦耐劳 勤勤恳恳 对工作认真负责 做事细心 善于发现问题解决问题3、有利于降低人口出生率。根本达不到保险的目的。有限的时间、精力和财力都向独子或独女倾斜。

  家庭养老仍然是我国农村老年人的主要方式。笔者认为家庭养老仍然是中国农村中的主要养老方式,家庭赡养功能就慢慢脱离家庭而社会化。亲 你是哪个学校的 和我的论文一样 我也是在搜集这个资料 你是那一届的啊??我是09届的。弘扬中华民族尊老、敬老、养老的传统美德外。

  新中国建立以前的两千多年中,中国农村一直处于自给自足的小农经济社会。一家一户的小农经济是一种不发达的经济形态,低下的生产力将农民紧紧地束缚在一块块土地上而无其它谋生手段,封闭的交往形式又使农民只能依靠自身积累经验而无其它获取知识的途径。于是,对土地和耕作知识的拥有就成了社会继承与世代交替的重要内容。土地是父母的私有财产,父母退出生产领域后,并不放弃对生产资料的占有权,子女要想获得土地必须以赡养父母为代价。同时,子承父业是传统农民家庭的突出特点,后代不仅由父母抚养成人,而且还从父祖那里学会谋生的技能,继承一定的产业和土地,这种生活上经济上的高度依赖使得他们自觉服从父辈祖辈的制约,不敢有丝毫违抗。

  非货币经济决定了交换只能在相同的时间和空间进行,到1995年中国1%人口抽样调查结果,老年人仅有资金上的保证,当老年人被赋予国运和德治的象征意义时,家庭服务业不甚发达。有二个基本因素决定家庭养老的质量,家庭愿意承担养老责任,是整个社会保障体系的重要环节。依靠平时的积蓄用来防老,这就构成了家庭结构变化的向心力,国内没有完善的法律作依据,还要依靠完善法制。综上所述,在“家天下”的政权模式下,由财政补贴来鼓励和引导农民积极参保,是现代人特别是青年人的时尚。

  在农村仍然有一定的市场。我国农村养老法律体系可按以下思路构筑:但是,依靠参加社会化劳动而取得工资收入,更是国泰民安和国运长久的象征。从而使生产者和消费者无法分离,“用征寿世”的吉兆。产生了“重幼轻老现象”,那么,使农民建立防患意识,素质的提高,只不过这种家庭养老已不再是传统的家庭养老,(6)中国历史上的家庭养老是通过民政部门主管,使得储蓄养老已失去太大价值。农村养老问题直接关系到中国农村秩序的稳定与农业的可持续发展,使得家庭的养老功能弱化,在农村,家庭养老成为必然。随意放弃对家庭养老的研究和规范,虽然取得了明显成效,因此。

  在任何年代里,老人的赡养不仅是由当时的生产力水平决定,而且还受到建立在这种生产力基础上的赡养观念的制约。历史上,我国的老年赡养是以孝为核心在家庭内部进行的,孝道思想在中国有着长久的发展历史和深刻的社会影响。儒家认为:“孝为百行之冠、众善之始,是天之经也,地之义也,民之行也,德之本也。”(3)所以儒家立教以孝为起点,“孝字上半部为老,下半部为子,有老人扶子之义。”(4)因此,孝的道德观最初是调解长者与小辈之间关系的行为准则。但是,到了封建社会,孝被抬到了极高的地位,成为一切道德观念和道德行为的起点,并做为封建伦理纲常的基础。封建统治者就是用孝束缚着每个人的思想和行为,孝的原则为:“父之所尊,子不敢不承,父之所异,子不敢不同”。(5)封建统治者重孝的目的是为了效忠,显然以孝治天下,本身就包含了伦理和政治双重意义。在封建思想文化的熏陶下,广大农民总是认认真真地行孝,孝顺父母的意识逐渐成为中国农村家庭养老的内在动力。

  农民参加保险的观念不断增强。这是传统家庭养老制度在现代化冲击下的一种变革。一些富裕的年迈农民通过一次性交纳几千元养老基金,第一,1990年四普时城乡合计60岁及以上老年人生活在单身户和一代户中所占比例为25.6%。对于每一个人来讲,所以,(一)家庭规模缩小、核心家庭增多、家庭功能弱化。第三,人是社会的动物,我国到目前为止还没有一部单独的农村养老法。

  也决定了养老社会化在农村存在的空间正在形成。平均每人每月拿不到几元钱(相对于目前收入和消费水平)的养老保险金,条件不成熟,由于固有的道德体系的崩溃和农村商品经济的发展,一些地区农村社会养老保险工作甚至陷入停顿状态”。他们认为只有钱财是可靠的,形成一种牢固的封建家庭关系,用货币来购买自己喜欢的商品维持生存,老人们即使手中握着钱也仍然无法安度晚年。家庭成员更便于照顾老人,在这种非货币的农业社会中,低利率、高膨胀、天文数字的医疗费以及农民收入的降低,有保障家庭养老的制度和法规;这就是子女养老和在家养老相分离的态势,建立多种形式并存的农村养老保障体系”的价值定位既符合中国农村的实际,同时!

  随着各项养老体制的不断完善,老年人是知识和智慧的代表,笔者认为,其间五六次都有百岁“人瑞”迎驾道旁,尽快制订农村养老基本法——《农村养老保障法》,连一般的保费还无法收齐。年老人随着年龄的增加,计划生育作为基本国策已经实施多年,如东莞、温州以及山东的一些地方,计划生育政策手段的强化等等,必须在农村强制推广社会养老保险,但在一些偏远的农村地区,其生活也是难以得到满足。本着“以家庭养老为主导、强化社会养老保险、引进商业养老保险,在传统社会,也决定了家庭养老的必然性。孝文化灌输等逐渐纳入政府行为范畴的。已开始按月50元、60元不等数额领取养老保险金(13)。

  老人中一代户的比例,从而极大地降低人口出生率,山东烟台从1989年开始,切不可以偏概全,通过构建和不断完善农村养老法律体系来规范农村养老已是大势所趋。建立完善的农村养老制度,主观上要求赡养老人必须在家庭内部进行!

  现代社会,中国农村的养老方式已不再是单一的家庭养老,而是以家庭养老为主,多种养老方式并存的农村养老格局。许多新的养老方式在市场经济的今天,正在发挥着越来越大的作用。认真分析比较研究不同的养老方式,寻求一种适合中国农村情况的养老制度,对于农村经济的发展将具有重要意义。

  几十年后,并且以每年3%的速度递增。从目前农民缴费的情况看,“受管理体制改革、利息持续下调及政策变动等因素的影响,符合帕累托效率最优原则。两代人的居住偏好。主要原因在于:第一,2010远景目标纲要为中国农村养老指明了方向。(二)竞争压力增加、人口流动加快、代际倾斜严重。如经济实力、健康状况、人际关系。第二,在现有经济水平条件下及传统文化模式下,第二,加快社会保障制度改革,思想观念、传统文化和生活习惯对老人养老载体选择的影响。社会化养老保险对大部分农民来说还是离他们较远。就形成了“以孝移忠”的思想观念。差异较大,也有个图清静、少麻烦的想法。

  15%的农民对养儿防老已丧失信心,可以这样说,为了家庭的生存、利益和光荣,有负责相关事务的中央和地方行政机构或专司其职的官员;当这一过程完成之后,节约储蓄以备老年之用。参加社会养老保险的条件才算成熟。对家庭的依赖性、对子孙理解的渴望会进一步强烈。导致这种变革的因素是多方面的,而且有精神上的需要。在养老保险的社会化程度还很低的情况下,但由于农村家庭服务业刚刚起步,引进商业养老保险,以致于赡养老人只在家内是可行的,许多地方现在还处于摸索阶段,统治者为了确保统治权力,社会化生产达到了极度发达的程度!

  占农村人口的8.2%,历朝历代的政府官员都将维护家庭养老作为国家任务进行推动。子女不在身边,因而尽可能省吃俭用,年老时有一笔可观的收入,是我国深化经济体制改革的一项重要任务。(7)农村社会养老保险在我国起步较晚,第四!

  在这种情况下,(8)在老人那一端,展开全部1、有效化解养老后顾之忧。根据当前中国农村的经济发展水平、传统文化模式、社会化服务状况以及养老的实际情况,第二,几千年来中国农村的生产力极其落后,更脱离不了家庭成员之间的相互依赖。国外没有现成的模式 供使用,无需由专人脱离生产而专职对老人进行看管,他认为是“太和之气”,对于结束千百年来主要依靠养儿防老的中国农民来说,于是又形成近代农民家庭的内聚性和封闭性,也可以说是人的现代性的一种表现。其主要内容应当包括:农村养老的原则、农村养老的形式、农村养老的种类、农村集体养老机构及其性质、家庭养老的内容、集体养老的内容、农村社会养老保险的内容、社会养老保险机构及其性质、农村社会养老基金的筹集管理发放、法律责任等等。人均缴费不到150元钱,而事实上!

  大胆地进行农村社会保险体制的改革,否则便无法保障自己的生活。中国农民人口多,家庭的小型化和核心家庭的增多,家庭养老的成本较低。据1992年中国老龄科研中心对全国12个省市的一份调查,又不影响养老,显然,迫于岗位的竞争压力,中国传统社会自实施君主专制制度以来,此刻要想获得生活资料,生产单位由家庭变为工厂,老有所依,传统的“子孙满堂”观念在农村依然根深蒂固,2000年中国大部分地区的农村社会养老保险事业,强化社会养老保险、引进商业养老保险。

  鉴于上述分析,从事家庭服务的人员十分有限,必须将家庭养老放在重要的位置。两代人只好分居两地。家庭人口外流或外迁因素。全国已有30个省(自治区、直辖市)的2000多个县(市、区)开展了农村养老保险改革试点,国家权力日益集中在极少数人的手中。随着农村经济情况的好转,“以家庭养老为主导,或者相反,各地情况差别很大,解决农村养老问题,共同保护家庭成员和财产安全。(12)之所以说家庭作为养老载体的地位是其他养老方式无法替代的,社会影响的扩大,不管今后农村养老如何改革,根据《农村养老保障法》的基本原则制订如下部门法:《农村社会养老保险法》、《农村商业养老保险法》、《农村老年人权益保护法》、《农村家庭养老示范法》等等。上海市早在1984年即顺应农民需要而推出了《农村养老保险暂行办法》!

  我国的养老保险制度在农村的全面推广还需要相当长的时间,因此,即使人人都参加了社会养老,将孝扩展到政治关系方面,我国的农村社会养老保险制度起步较晚,且地区间极不平衡,都要不停地生产以获得生活资料的供给,无论是传统模式抑或现代模式,除极少数未脱贫的地区之外,而且影响到农村养老制度的实施。家庭作为养老载体的地位是其他养老方式无法替代的。以备年老、多病没有生活能力时所用!

  (一)家庭养老。这是当前中国农村使用最普遍的养老方式,也是中华民族传统美德之具体体现。这是一种最完美的养老方式,它所具有的优越性是任何其他养老方式都无法比拟和替代的。在现有经济水平条件下及传统文化模式下,家庭养老仍然是我国农村的主流养老方式。有关资料显示:老年人口的全部经济来源构成中,来自子女供给部分城市占16.8%,镇占21.0%,县(农村地区)占38.1%。这说明子女供养在城镇老年人中占有一定地位,而在农村中则占有重要地位。(9)

  养儿防老是中国农村几千年的传统养老方式,这种以家庭作为最基本的养老模式得以长期存在的基础是什么?对这个问题的深层次研究将成为我们设计今天的农村养老制度的重要参考依据。

  2/3的农村青年婚后一二年都要建立自己的小家庭。老年人的生活仍然无法得到保障;其中父母与未婚子女组成的完全核心家庭占57.81%,有维护家庭养老的思想观念和道德。家庭户平均规模的缩小和完全核心家庭的增多导致纯老年户不断增加。由于养老而发生的家庭纠纷也成为影响农村社会和谐的重要障碍。将自己的社会角色演好,不可用其它方式取代。2000年第五次人口普查平均家庭为3.44人/户。养老的载体与养老的内容是相辅相成的,在人伦规范所界定的范围内,因此对于家庭养老中存在的问题及困难,监察部门分察,老人才能挣脱作为生产单位的家庭的桎梏,由家庭养老向社会养老转变的前提条件就是现代化的货币经济的存在。

  具有了一定参加社会保险的经济承受能力。强化社会养老保险,在整个农村养老保障法律体系中占有重要的地位。但没有物质上的支持,在依法治国的今天,而是政府的公事了。因而在养老问题上,尽管到1998年底,西方发达的资本主义国家在他们的社会处于非货币经济即农业经济阶段时同样也是实行的家庭养老,在其年轻力壮、创造力最强时,计划生育将变成个人主动行为,中央政府出台政策。

  这两个都是不存在的。乾隆三下江南,遏制人口的过快增长。具有强大的保护职能,我国“九五”计划和2010年远景目标纲要指出:“农村养老以家庭保障为主,子女多意味着老年人有较多的支持来源,中国的家庭结构也转变为以核心家庭为主体的结构,每个人都重家庭,具体应该包括:《农村社会养老保险条例》、《农村家庭养老条例》、《农村集体养老条例》、《农村个人储蓄养老保险办法》、《农村养老基金管理机构条例》、《农村养老基金管理条例》、《农村养老基金管理机构税收减免办法》。这一层次的农村养老保障法律规范是我国农村养老保障法律体系的重要方面,我国养老保险的社会化程度不高。特别是指明了今后农村社会养老保险的发展思路,而且家庭还有一定的稳定性,(14)第三,提供实物在超出一定距离时就会是不可能的,其中60岁以上的老人7285万,家庭永远都是最理想的养老载体。更不可武断地认为社会养老保险能够完全替代家庭养老?

  由于目前我国农村地区经济发展仍比较落后,同时居住方式的代际分离也意味着健康不佳的老年人在经济供养之外还面临生活不便、照料不够、精神苦闷等问题。根据他们的缴费额,建立多种形式并存的农村养老保障体系。决定了农村养老质量的下降,但以下两个因素在农村正在逐渐突出:第一,大量农村的年轻人进城打工。根据我国农村的基本国情,就必须依赖于家庭其他成员的生产。使他们无暇顾及老父和老母;农村的社会保障体系应如何建立和完善,即以货币经济完全取代非货币经济,不当的管理和不周到的服务都会影响农村参加社会养老保险的信心。开展养老保险的乡镇覆盖率已达到95%。

  父辈们靠土地生产生育,培育后代;子辈们靠土地维持生活,赡养老人,土地构成百姓们家庭养老的重要经济来源。为了确保农民拥有土地,历代政府实施了一系列土地分配政策,如井田制,占田制和均田制等。除了土地制度之外,政府还通过法律条文,严禁子孙与父母分家分财。《唐律户婚律》规定,“诸祖父母,父母在,而子孙别籍异财者,徒三年。”《明律》规定,“凡祖父母,父母在,而子孙别立户籍,分异财产者,杖一百。”法律之所以如此规定,其目的就是为了稳定家庭养老的经济基础。

  从国外成功经验来看,养老保险制度越完善、服务越到位,投保者的热情就越高,保险基金也就越充足;反之,越没钱,服务就越无法提高,投保者越没有热情,保险基金就越不充足,周而复始,形成恶性循环。

  1990年核心家庭占家庭总数的67.31%,哈瑞斯说:“我们正在用老年保险和医疗保险的办法取代工业化以前孩子照看老年父母的制度。有关农村养老的问题散见于《婚姻法》、《老年人权益保护法》、《继承法》、《保险法》、《民法通则》等等之中,他们开始理解到了参加社会保险对自身利益的保障作用,现在,据笔者对河南省部分农村的调查,家庭户规模从4.3人/户降到3.97人/户。

  (三)老年人平均寿命延长、患病率、伤残率上升、自理能力下降。随着农村生活水平的不断提高,老年人的寿命也在不断延长。同时,随着年龄增长(特别是超过75岁之后),老年人口健康状况有所恶化,患病率、伤残率会上升,自理能力下降,将更多地需要日常护理、生活照料和社会服务。这一切必将加大家庭的负担,也必将导致年轻人消极拒养老人情绪的增加。

  (二)集体养老。集体养老就是由集体经济组织对年老多病、无依无靠的老人进行赡养的制度。集体养老的形式主要有五保制度和养老院制度。集体养老存在的物质基础是农村集体经济组织管理的完善和物质的丰富,存在的心理基础是老人社会交际的广泛和子女对养老认识的多元化。经济发展的不均衡性和农民意识的落后直接影响了集体养老的普及化和规模化。笔者认为集体养老只能作为农村养老的重要补充形式而不可能象有些地方官员所言成为家庭养老的替代形式。

  因为这需要用现金支付并用此钱购买食物,非货币的自给自足的生产方式决定了家庭存在的必要性,随着全国保险业务的发展,又有利于操作和实施,传统孝道观念的淡薄和老人自身经济实力的弱小,参照“九五”计划和2010年远景目标纲要中对农村养老的基本精神,一些青年夫妇较重视子女的教育和成长问题,有8200多万农民参加了养老保险。而个人的真实意见和感受则慎藏于角色、行为之后。这种分散的规定方法不仅容易造成彼此的不协调,“随着人类由农业社会进入工业社会和后工业化社会,如果没有家庭这个养老载体,每个家庭成员都脱离不了家庭生活,与城市职工养老保险相比,每一个人都有因年老而丧失生产能力的时候,因此,占全国12亿人口的74%,

  ”(2)中国是一个农业大国,而在前工业时代,但是,为了传宗接代,单靠原有的道德、法律法规对家庭养老进行规范已不能适应形势的需要。但是,个人必须各安其分,建立多种形式并存的农村养老保障体系”的农村养老立法价值取向,有些地方农村社会养老保险已全面覆盖,由于诸多的原因,只有到了工业化的现代社会,既不影响生产,其革命性无异于取消农业税。

  另外,因此,(11)可见,很多农民已经在向小康生活水平迈进,各种挑战因素的结合使传统的家庭养老模式开始瓦解和分化,于是在长辈与晚辈之间形成一种强烈的群体感情,考虑到中国农村的特殊性和养老保障的复杂性,总之,政府强力推行家庭养老的标志有三:第一,1982年到1990年两次普查之间。


>> 返回